佛教怎么超度亡灵

超度时具体应该怎么说、怎么做?

解析:当天前半部法会是观世音菩萨圣诞祈福法会，后半部是超度法会。于祈福法会中，我感应到地藏王菩萨立于眼前由小慢慢扩大至消失于佛桌前，紧接着莲花出现，花瓣排列整齐由圆转成S型慢慢消失。超度法会一开始，引磬、上香、打坐，很快陷入一片寂静中，眼前浮现出一道只能容纳一人爬进的正方形门，我也。

佛家是如何对待死去的生灵的?

做法事给他们念经超度，让他们离苦得乐。佛教是将众生平等的，无论死去的是人还是动物，都可以超度，让他们离苦得乐

佛教佛事超荐亡人的仪轨 详细

能找寺里的和尚做超度最好，如果不去找和尚，你自己有心做超度的话，你可以自己找一本地藏经来念。如果亡人死了还没满49天，这时念效果最好。如果已经超过49天，亡人已经投胎了，这时念地藏经可以消他的业障，增加他的福报，还是很有功效的。另外地藏经里已经详细有说人死后，在中阴身阶段应该要注。

在佛教中意外死亡的人怎样转世?需要念什么经文?

读诵《弥陀经》《地藏经》，超度他！，，主要是：为他多念佛，念：南无阿弥陀佛，回向。这样简单，快捷，殊胜！

如果人去世了从佛学的角度怎么样来送行?

在佛教，有人去世了，一般会选择为亡人诵咒、诵戒、诵经，供养三宝，修建佛塔寺院，印经书，造佛像，放生的方法为亡人做功德。不生不灭，超拔幻觉 首先我们心里要明白，本来没有生、没有死，只是虚妄地生、虚妄地死，佛法是不生不灭的。你用这个心去念佛、去超生，对亡者才会真正有利。因为并不是。

佛家怎样叫魂

佛经里没有所谓的“叫魂”的内容。这是民俗，也是迷信。在佛教里，一旦人去世，我们通常以往生咒、大悲咒或地藏经，或是助念阿弥陀佛来帮助超度。用现代话来理解，人是由物质（肉体）和精神（灵魂）组成，一旦趋势，肉体渐渐腐烂，而灵魂则被生前的习性业力所牵引，继续去往下一个躯壳，由于没有经过。

我是个佛教信徒小时杀生太多如今已知罪恶深重我该如何偿还如何放生。

有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）抄经文

如何救度不信佛教的新死者(佛弟子进)

但福报是死者一成，生者九成。只有人才有距离。佛法是无远弗届，所以你不必在意你父亲的肉身在哪，只要你在这49天里面能做到一心不乱的为你父亲持名诵念不断回向给他，不但你的父亲能获益，你也会获益。之后也可以用你父亲的名义做放生，添香油等一切利益众生，佛法之事，自然获益无量。

超度的含义

佛教中的「超度」是指为救度亡灵，使其超脱苦难，请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。诵经等使鬼魂脱离苦难。一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对像有三点立场，何等为三？一、现生中能令迷妄者，邪见者，。

如何枷锁亡魂,且让他永不超生.

而且不止死亡那么简单，甚至你的亡魂也被他拘禁。到时你就叫天不应，叫地不灵了。建议向他忏悔，每天吃素念一遍地藏经为他超度，七七过后再发大心为他广作福田（做好事，或印佛经）。相信他会渐渐原谅你的。如果这样不行，那只有一条路了就是投案自首。不然就别想有好日子过。一般人是不会帮你锁。