死了人做法事上桥是啥意思

人死了出殡为什么要过三座桥?

过三座桥是有差其内在含义的第一座桥是前世走过的路，第二个桥是今生遇到的事情和坎坷，第三道桥是通往人生下一站的一条桥。

你们当地有什么奇怪的丧葬习俗?

我们那里人逝世了都是请道士做法，做法事的那天午夜用八仙桌搭天桥，道士带着所有家属围着灵堂转圈过天桥请莲花台，长子跟在道士后面拿着幡，后面的人每人都从香炉拿单数的香跟着转圈，纸莲花台一般是逝者女儿送的，请莲花台时道士念经，敲锣打鼓的在这一段节奏都是固定的九九八十一下，底下儿女子孙跪着。

什么是‘奈何桥’啊?

在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，。

”今生已知前生事,三生石上留姓氏,不知来生她是谁,饮汤便忘三生事“的。

相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生,我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮。今生有缘无份,又何必强求? 一条路,叫黄泉 布满哀伤 。

你的家乡流传着哪些神话故事或民间传说?

一看小和尚在寺院里晒太阳。还有一次小和尚出去，经过一水井见小孩朝着井里扔石头，他对小孩子们说你们扔什么，看看我扔吧，随手抓个石头闭着眼在石头上画画，朝井里扔下去，只见井里泛起红血，吓得小孩子们都跑了。自那以后小和尚心知自己闯祸，有一回村里死了人他在那里做法事，外面来了个包着。

碰见招魂去顶桥怎么办

法术那么高明随便碰个人就“招魂”呀？依我看，他们八成是为了吓唬人，然后好上门做法赚钱，要不然他们哪里混饭吃去？别的国家没有迷信还不是过得好好的？生老病死意外事故都是正常的，用迷信来解释只会让人更愚蠢，这些都是封建历史遗留下来的精神枷锁，是旧社会统治人民思想的手段…也请LZ不要介意，。

求潮汕做功德过桥的唱词内容

而不是口耳相传，因此做法事之唱词实在应源於正音流行之时。明万历年间刊刻的《潮调金花女》，唱词宾白基本上都是使用潮州方言，时潮州本土潮音己初步定型，正在潮州已经衰落。这说明这些唱词在此前应存在，亦即说明做法事在明代时，已极普遍，而且节目内容已经颇具今天做法事的规模。

淑君(续)身后事

在路上,我妈就通知了老家的人。 老家很快把一切都准备周全,院墙和屋檐下用白绸扎着大花,花下面长长的白绸随风舞动,像在欢迎淑君回家。 院子的大树上挂满了灯,把个院子照得透亮,我妈形容说像圣诞树,我舅说是火树银花。 念经的、做法事的人排在院子里,反正佛道两派的人都来了。 葬礼最重要的角色——阴阳师。

烧纸钱有什么讲究晚上

有的好心人烧纸时，会首先在圈外点上几张纸，这样一来是敬给那些路过的孤魂野鬼。因为孤魂野鬼很少收到钱，会嫉妒 至今，无论敬神敬鬼，都少不了烧纸这个过程，很多时候烧纸确实能解决一些稀奇古怪的事情。并且每一个烧纸的人都有烧纸的原因，这是一个能让人心安理得的做法。烧纸这个习俗从古到今。