为亡父请和尚做法事

为以故父亲.请十三个和尚拜梁皇宝忏好吗

请人做佛事，当然可以利益到你的亲人等，《地藏经》中说，七分功德，亡者得一分，生者得六分。

了解民间鬼神“做七”探究

民间对此有种种讲究，如第一个七称“头七”，由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。有关做七习俗的来源及其信仰内。

丧事的做七是什么回事?

民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。

师兄好!可以帮忙占察亡父往生哪道吗?

"在寺院登记超荐亡亲及婴灵是可以，但问题在於主法者必需为有道僧众，才能达到荐拔先亡目的。有道僧众，是戒行无犯无偏的出家人；这样念经、念咒及打手印才有威力法力，令亡者得度超生，否则挂名做法事只为亡人种个佛缘而已。所以很多人说多年为亡亲附荐，但他们仍旧入梦诉苦。附荐非关名寺，只在道。

断七怎么做?

问题八:请问断七那日为逝世者到庙里请和尚做法事.函意是什么? 阿弥陀佛! 施主很高兴能为您解除烦恼。弟子法名“清晨”在此向您问讯,合掌。 1、哈哈当然是为了给逝世者做功德让他投生善道或往生净土了。 2、佛家讲究因果轮回啊,今生罪孽来世要还的,当然也有今生的现世现报啊。 3、念佛可以死后往生净土,。

详解《儒林外史》,第四回:荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事

僧官的转折 慧敏进城时巧遇何美之，何建议他放纵一回。然而，这个决定导致他们被不明身份之人闯入，关押在关帝庙。慧敏的困境促使范进向知县求助，知县释放了他们。此时，慧敏对张师陆的评价引人深思，而范举人因事找知县，知县在收取银子后释放众人。打秋风的序幕 方僧人铺坛诵经，魏相公接待乡绅张、周。

闽南习俗,父亲刚去世,给他拜观音做和尚,子女撑伞扶墓过桥喊父亲过桥过的。

多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字

五七要不要请和尚念经?

既然是请和尚超度，那么还要买纸房子干嘛？不明白，难道是讲双保险吗，如果超度不了，房子就请随便住？？其实呢，自己亲人虔诚的念诵经文，然后回向给过世的亲人是最好的。重要的是回向，如果仅仅念经不回向的话，对你父亲也不大有帮助。

杭州人办丧事有什么讲究

杭州“老底子”的丧葬习俗吧！送终 当病人在弥留之际，远在异乡的子女、兄弟姐妹等闻讯后，往往会日夜兼程，尽可能赶回家为病人“送终”。当病人快要断气时，“送终”的亲人们要为其洗手脚、揩脸面，并将事先准备好的寿衣为他（她）换上，好让其穿戴整齐地离世。亲人们会在逝者脸上盖一块白布，。